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王审知一手修复兴建267座闽国佛寺

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                                                                              来源:东南快报 


 福州开元寺


    雪峰寺内的景色
 

 
   “湖田种稻重收谷,道路逢人半是僧,城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。”王审知之后,宋代知州谢泌曾为福州赋诗,福州寺庙佛教兴盛,可见一斑。

    福州佛教的兴盛,可以说是从王审知开始的。王审知治闽近三十年,大兴佛教,共修复和兴建267座佛寺。

    这267座佛寺,一千多年间,或经历变迁,辗转幸存,香火绵延,如雪峰、开元、西禅、涌泉几寺;或淹没于历史尘埃,仅留下零碎的痕迹,如南禅寺;或因战火人祸,消失无踪,如罗汉寺。

    今天,东南快报的记者与您一起,复原王审知治闽期间,扩建修缮的那些寺庙。

 

    动用工人上万名造雪峰寺

    福州闽侯雪峰寺系中国五院十刹之一,也为福州五大丛林之首,有“南方第一刹”的称号。

    “雪峰寺的开山祖师是义存法师,早年他游历四方,870年归闽,居住在雪峰山。当时的富贾蓝文卿在其门前池畔枯树下建庵,供法师居住。”雪峰寺办公室主任林乃波介绍,义存法师的庵堂是雪峰寺的雏形。

    905年,王审知重修枯木庵,开凿放生池,举倾国之力,动用工人上万名,所以枯木庵也称万工池。其后王审知捐资,在雪峰寺内建了大批院落,殿宇遍布山间。

    “雪峰山二十四景”中最著名的枯木庵,位于雪峰寺东南约200米处,庵内有一株枯木,虽无枝梢,本根不腐,树腹如洞,可容10人。

    枯木内外留有历代题刻,记载了王审知开凿万工池一事,文曰:“维唐天佑乙丑岁,造庵子及作水池,约五千余功,于时廉主王大王”,共26字,字大如碗,为正楷柳公权体,挺拔遒健,刻木2厘米。因清光绪年间,为火所焚,现余19字。另在旁还刻有:“枕子一枚,雀嘴杖一条,原生自庵中。”十四个小字。后世金石家称之为“树腹碑”,十分罕见。一九五二年,福建省文物管理委员会拨款修葺枯木庵,随后被列为省级文物保护单位。

    因义存法师之故,寺庙备受重视

    雪峰寺在王审知治闽时代,进入了鼎盛时期。这或许是因为,寺院开山祖师义存法师与王审知的关系十分密切。

    王审知一次夜游雪峰山,见远处的一棵树周围竟隐约发光,原来是义存法师正坐在树内参禅打坐,王审知赶忙下马上前请教。两人一见如故交谈甚欢,从此结下了深厚的友谊。义存圆寂前一年,还将用于供奉自己骨灰的塔样图绘给王审知。王审知派人去江西瑞迹山开采石料,运回供造义存塔。

    义存住寺三十八年,深受闽王重视。现任雪峰寺方丈释广霖大师介绍,义存祖师创下了雪峰寺历史上三大殿、三禅堂、七斋堂的鼎盛时期,身边常随弟子达一千五百余人。在义存祖师座下,更创下“一坛开悟四十八人”的禅史纪录。

    广霖方丈介绍,从1984年起,在政府及社会各界的帮助下,全面恢复修建了雪峰寺,先后新建了祖师纪念堂、僧舍、天王殿等。重修大雄宝殿、万工池等建筑。

    1985-1987年,他带领寺众开山植种杉、松等树种3000余亩、毛竹2000余株,现已成林,并种植千余株梅花,营造“雪岭探梅”的八闽佳景。如今,雪峰寺有寺众130余人,钟鱼不断。

    开元寺 于寺内辟太平寺,建开元塔

    开元寺是福州现存的最古老名刹,始建于南朝萧梁太清三年(549年),王审知并不是开元寺的始建者。

    “公元845年,朝廷整饬天下佛寺,一州只准保留一寺。当时开元寺在福州规模最大,才保存了下来。”福建省开元佛教文化研究所张善荣副所长告诉我们,王审知在统治福州期间,开元寺公元就已经发展得很好了。王审知做了很多锦上添花的工作。

    黄滔《丈六金身碑》载:“其明年正月,设二十万人斋,号无遮以落之”。即讲述王审知在开元寺设斋饭,参与人数高达20万人。此外,王审知还两次在开元寺开坛度僧(剃度僧人),一次三千人,一次两千人,大大扩大了开元寺的僧众人数和影响力。

    “王审知在开元寺中分出一块地,专门建了一个寺,叫太平寺,也属于开元寺。”福建师范大学社会历史学院教授戴显群告诉我们,《三山志》中记载,王审知在建太平寺的同时,还在寺中建七层木塔开元塔,并用上万两泥金、泥银,作五千四十八卷《藏经》,藏于寺中。

    木制开元塔曾经是闽都七塔之首,唐朝诗人周朴曾为其写《福州开元塔》:“开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐……”

    可惜的是,一千多年中,开元塔毁于北宋天禧年间一次火灾,寺中藏物几毁殆尽。宋亡后,太平寺废,寺中的《藏经》踪迹难寻。

    “《藏经》现在已经不存有善本,只有残本,收藏在北京大学博物馆内。”张所长颇感遗憾。

    寺中存全国最大古代铁佛

    走进铁佛殿,我们便看到一外贴金箔、敞胸叠掌的佛像,安坐莲花台上,容颜慈祥,脸部丰满,颇具唐代风格。

    “《三山志》记载,在建太平寺时,王审知在福州城的西南角设13个冶炉,备有铜、蜡三万斤,用来铸造释迦弥勒像,就是今天的铁佛。”戴教授说,铁佛通高5.92米,是到目前为止发现的全国最大的千年阿弥陀佛,为中空铸件。

    开元寺僧人视铁佛为寺院的保护神。“1941年,日本军队侵占福州,他们在铁佛旁搭起架子,想先把铁佛的头割下来,但是每个人到了架子上,都摔了下来。他们就被吓得撤退了。”张所长回忆。

    铁佛背后有着许多未解的谜团。现代人不解,这样大的铁佛是用什么方法来完成的?中央电视台曾派人来到开元寺,现场揭秘“铁佛之谜”。

    “很多问题仍然有争议。但是无可否认的是,铁佛的冶炼技术和雕塑艺术在我国古代都是一流水平。”戴显群教授说。

    东、西、南、北等禅寺

    古代中国有一定规模或文化底蕴的古城,都会按地理方位,建有东西南北四个方向的古寺。王审知入闽时,福州之东、西、北向均有寺院,于是建南禅院,通称南禅寺。

    现在,东禅寺已然消失,南禅寺只剩下地名“南禅山”,并有公交“南禅山站”。北禅寺重建数次,淹没在闹市巷弄之中。唯有西禅寺,香火仍盛,名列福州五大禅林。

    安国院开山祖师为师备法师,为义存法师的师弟。唐咸通十三年(872年)他上雪峰山,与义存戮力构造禅院。唐昭宗光化元年(898年),王审知请他下府住安国院,待之以师礼,捨一万钱构筑殿堂。有僧徒七百余人。王审知还向昭宗皇帝奏报师备的道业。昭宗帝赐他“宗一大师”的称号,并紫衣袈裟。安国院现已不存。

    贞明五年(919年),闽王审知建罗汉寺,寺内有池和双颗桧树,命名为“浴圣”池和“息圣”树(《闽忠懿王王审知年谱》)。

    东快记者朱亚琴陈兆荣/文刘朔/图

 

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